FAH News Online، جنوب تانجيرانج – كلية أداب والعلوم الإنسانية (FAH) عقدت جامعة شريف هداية الله الإسلامية الحكومية في جاكرتا ورشة عمل حول مساواة تصورات مرشدي أقران BQ مع موضوع “المرشدين القرآنيين، جيل أداب: توحيد التصورات، تعزيز البعثات”، يوم الجمعة (31/10) الساعة 13.00–16.30 WIB في مسرح البستامي عبد الغني، الطابق الخامس من FAH. قدم هذا النشاط السيدة أومي هاني، S.Th.I كمقدمة والسيد هندرا، ST، MPd. كمدير، وحضره طلاب في الفئة السلسة للغاية وأوصى بأن يكونوا مرشدين لقراءة القرآن (BQ) داخل كلية أدب والعلوم الإنسانية.

وفي كلمته عميد كلية الفنون الجميلة الدكتور وأوضح آدي عبد الحق، S.Ag.، SS، M.Hum.، CIQnR، أن برنامج المرشد الأقران هو تفويض مباشر من مستشار UIN شريف هداية الله جاكرتا لضمان أن جميع طلاب UIN لديهم القدرة على قراءة القرآن بشكل جيد وصحيح.

“تظهر نتائج اختبار BTQ أن حوالي ثلثي الطلاب لا يقرؤون القرآن بطلاقة. وأوضح عميد كلية أداب والعلوم الإنسانية: "ولهذا السبب، نقوم بتعيين ثلث الطلاب الذين يجيدون اللغة بالفعل كموجهين أقران لمرافقة أصدقائهم".

وأضاف أن هذا النشاط يعد أيضًا منتدى للإخلاص وتعلم قيمة الإخلاص.

“لا يقوم المرشدون الأقران بالتدريس فحسب، بل يقومون أيضًا بالأعمال الصالحة ويغرسون الإخلاص. لا تنظر إلى عدد البنائين المشاركين، لأنه كلما تم إرشادك أكثر، زادت المكافأة التي تحصل عليها،” الرسالة.

رئيسة PPBQ FAH، السيدة د. نور العيني، دكتوراه في الطب. الذي يؤكد على الدور الهام لموجهي الأقران ليس فقط كمدرسين فنيين، ولكن أيضًا كنماذج يحتذى بها في الأخلاق والانضباط والدعوة من خلال القرآن.

“المرشد لا يرشد تقنياً فحسب، بل يكون أيضاً قدوة في أخلاق القرآن وأخلاقه،” قال. شكرًا أيضًا للعميد وجميع أعضاء هيئة التدريس على دعمهم الكامل لهذا البرنامج، وكذلك للأم أومي هاني التي شاركت معرفتها وخبرتها كشخص مرجعي.

كما أوضح السيد هندرا، ST، MPd. بصفته المنسق، أن هذا النشاط كان أيضًا بمثابة ورشة عمل لمعادلة الإدراك للموجهين الأقران ليكون لديهم نفس الفهم فيما يتعلق بأساليب التدريب وأهدافه.

“يجب على المرشدين أن يكونوا شاكرين لأنهم موثوق بهم في تنمية الأصدقاء حتى يتمكنوا من قراءة القرآن الكريم جيدًا وفقًا للتلاوة،” قال. وأضاف أن الجمهور لديه توقعات كبيرة لطلاب UIN، خاصة فيما يتعلق بقدرتهم على قراءة القرآن والظهور كنماذج يحتذى بها في المجتمع.

وفي جلسة مادية استضافتها السيدة أومي هاني، أكدت S.Th.I على أهمية روح “ماهر BTQ” كمحاولة لتكوين جيل من المسلمين الذين يحبون القرآن ويتقنون قراءته. من خلال هذا النشاط، المشاركون مدعوون لفهم فضائل قراءة القرآن بالترتيل، والتعرف على مراحل تعلم BTQ بدءاً من إتقان حروف الهجرة إلى التجويد، وتطوير التصميم على الاستقامة في دراسة وتعليم القرآن كما كلمات النبي محمد صلى الله عليه وسلم. وقال أيضًا إن إتقان الحروف التجويدية والمخراجية هو أساس تعلم قراءة القرآن.

 “لا تتعجل في تعلم النغمات قبل أن تكون حروف التجويد والمخراج صحيحة. وأكد أن التجويد هو روح القراءة الجميلة”. كما ذكّر بأن تعلم القرآن عملية طويلة تتطلب الصبر والمثابرة وروح الدعوة.

في الجلسة الرئيسية لورشة عمل القراءة والكتابة للقرآن (BTQ)، قامت السيدة أومي هاني، S.Th.I، بإشراك المشاركين بشكل تفاعلي لقراءة القرآن باستخدام طريقة ينبع المجلد الأول. وأوضح بالتفصيل كيفية القراءة باستخدام هذه الطريقة من المجلد الأول إلى المجلد الأخير، بما في ذلك فئة المستوى لكل مجلد والتي تتكيف مع قدرات المتعلم، من المستوى الأساسي إلى المستوى المتقدم. ولزيادة حماسة المشاركين، وخاصة المرشدين الأقران، دعا جميع المشاركين أيضًا إلى غناء أغنية "سيئير كلامون"، وهي أغنية تحفيزية تعد من سمات تعلم ينبع. وبصرف النظر عن ذلك، قدمت السيدة أومي هاني محاكاة للأسئلة حول علم التجويد للتأكد من أن فهم المشاركين وإدراكهم يتماشى مع معايير القدرة المتوقعة في تعلم BTQ.

“القراءة المجنونة غالبا ما تشكل تحديا لقراء القرآن، لأن الاختلاف لا يكمن فقط في الحرف المجنون، بل أيضا في سبب القراءة وطولها وموقع الحروف في الآية. الأخطاء في التعرف على أنواع الجنون يمكن أن تؤثر على جمال ومعنى قراءة القرآن. لذلك، أريد أن أعرف فهم جميع إخوتي الصغار لأنواع الجنون، بدءًا من جنون الثابي، وجنون الفارعي، وجنون الجيز، إلى الجنون الشائع. يرجى الإجابة بذكر نوع الجنون وسببه وطول القراءة. لقد فعلت ذلك لمواءمة معرفة جميع الموجهين الأقران في كلية أداب والعلوم الإنسانية.”

واختتم النشاط بالتأكيد على التزام جميع المشاركين بتنفيذ مهمتهم كمرشدين أقران بكل مسؤولية وإخلاص. سيحصل المشاركون أيضًا على شهادة الكفاءة وشهادة المرشد كاعتراف رسمي من الكلية. ومن خلال هذا النشاط، تأمل كلية الأدب والعلوم الإنسانية أن يولد جيل قرآني لن يتمكن من قراءة القرآن جيدًا فحسب، بل سيستخدم أيضًا القيم القرآنية كدليل في الحياة الأكاديمية والاجتماعية.

التوثيق: